向真情質樸的法國攝影大師 尚‧杜傑德 致敬
Hommage a` Jean Dieuzaide
撰文//留法影像藝術家紀國章教授
Text by Artist Kuo-chang CHI
西元1921年6月20日出生於法國西南部(Grenade-sur-
Garonne)的攝影大師--尚‧杜傑德(Jean Dieuzaide)
是當今全世界相當有貢獻的攝影藝術推動者之一,且更是
位傑出了不起的攝影大師。自西元1974年4月創建位於法
國南部吐魯斯市立水城堡攝影美術館(Galerie Municipale
du Chateau d'Eau de la villede Toulouse)以來
,這位和藹可親的杜傑德便從未間斷地推出超過三百個以上
之攝影個展或聯展,鼓勵了世界上無數的優秀攝影家,特別
是青年攝影工作者。
1994年適逢「水城堡」二十週年大生日,杜傑德更是忙碌地
籌畫一連串慶祝活動,且視為生平最重要的一年,因他將
在1995年初就要從『水城堡攝影美術館』退休了。據杜傑德
告知,他從去年起就已著手整建其祖父所遺留下的農舍,把
馬廄改建成一間大型黑白暗房,說要再年輕一次,好好地再
拍些好照片,更要把畢生所學所知,毫無保留地教導年輕人。
以下是與杜傑德的訪談內容(筆者簡稱CHI,杜傑德簡稱JEAN)
CHI:請問尚,您是在什麼情況下接觸攝影?
JEAN:因為我的父親曾在越南擔任公務員,必須經常拍照
做記錄,當父親調回法國後,就把他那部照相機送給
了我,所以我要說,是攝影選擇了我;因為在當時青
少年時期的我非常希望將來可以擔任一位空軍戰鬥
飛行員。
CHI:那麼您並非自願地喜歡攝影的囉?
JEAN:起初並不是,但後來發現攝影的樂趣所在,也就一頭
埋進去了。
CHI:那麼直到現在您從未後悔錯失當上飛行員,而成為一位
世界知名的攝影家?
JEAN:是的,從未後悔過。且我以攝影藝術為榮,也就是由此
因緣,我在1974於吐魯斯創建「私立水城堡攝影藝廊」
後來變更為『吐魯斯市立水城堡攝影美術館』。
CHI:您是否可告知,如何同時身兼攝影家及攝影美術館館長?
JEAN:其實在這二十年來,我已很少拍攝自己的作品,因為推
廣攝影藝術行政與國際文化交流的工作,對我而言在當時
是比較重要的。所以我必需告訴您的是,如果想要把國際
攝影事務文化交流與藝術行政的工作做得好,就得犧牲自
己的攝影創作工作。
CHI:那麼您從不後悔您所選擇要做的工作?
JEAN:在過去這二十年來,我一直很遺憾地沒有多餘的時候來
拍攝自己的作品。但是我還是要強調「水城堡攝影美術館」
在我的生命中是最重要的,雖然……。
CHI:聽說您最近身體不太好,以致影響您的館務行政及
攝影工作?
JEAN:沒有錯,所以最近我頗遺憾無法再有如從前的幹勁了
。但無論如何,我一定會熬過去的,特別是今年……。
CHI:您在國際上所發表的作品,大部份是人文紀實報導的
黑白攝影作品,是否是對其它題材較不感興趣?
JEAN:其實我對所有題材皆感興趣,只要它能感動我,我就
會拿起相機將它記錄下來。在此我要引用一位偉大的
中國藝術家所說的一句話:「一張好的作品,相當於
千言萬語。」因為一張好的攝影作品,它必須能直接
或間接地感動觀賞者,並直接地傳達作者的意念與情感。
CHI:您是否可以解釋「攝影」這們現代視覺藝術在您的
心目中到底是什麼?
JEAN:對我來說,攝影就是一種生活,它可以毫不隱瞞地
直接傳達我的意念,並能表達我們的宗教意義,更
能對一些重大國際事件做一個完整的歷史見證。
CHI:那麼對您而言,將來的攝影潮流又會是什麼呢?
JEAN:那當然永遠是直接式的感官攝影,亦即是潛意識形
態下的本能攝影。雖然可怕的電腦數位合成攝影正在
侵襲並腐蝕我們的大腦意志,使我們成為一個只是懂
得攝影的工匠。
因它隱藏某些事實,一切均可能為造假做作,一點也無
攝影的真實感。除非是應用在商業或國防用途,否則
最好不要觸碰;在此也奉勸台灣攝影朋友們,直接純攝影
想像的感官概念才是真實地攝影藝術創作,否則將淪落為
「攝影工匠」。
CHI:對您來說,要用什麼心態來處理你對攝影藝術的態度?
JEAN:那一定得用您自己的「心」努力去觀察這個世界,但
絕對不可太過於自負驕傲,必須用謙虛寬厚的內心世界
去看待並接受任何一種形式的攝影創作,但電腦合成造
假的攝影影像除外。
對我而言,我只是一個小孩,如此單純的小孩,只要
讓我感動的畫面,不管是什麼題材,只要相機不離身,
我就一定將它捕捉入鏡。
CHI:最後,您是否可以給台灣的攝影工作者一些建議?
JEAN:最重要的是要為自己攝影而攝影,千萬不要一直沈迷
於為了獎金、獎牌、證書而拍,因為那是替評審委員
拍攝的影像,而非您自己的攝影作品。攝影是可以揭
露許多事實,更可提出許多質疑;就如同到底是誰創
造了這個世界般的懸疑與有趣。而且也不能一直沈迷
於攝影學會裡,據傳聞您們台灣的攝影學會似乎在主
導台灣的攝影走向與潮流,那是不正確的。
CHI:那麼在國際上為何一直有國際攝影沙龍,並且有FIAP、
PSA、RPS、PSA…等大型國際業餘攝影組織,且您在
1950年代也曾投寄國際沙龍,參加了一些國內、國際
上的攝影比賽,那又是所做為何呢?
JEAN:那是在我們那個什麼都缺乏的年代,參加國際攝影沙龍
比賽是可以藉此提昇自己的攝影技術。但在20世紀末、
21世紀初的今天,在什麼都不缺乏的時代裡,實在已不
應該繼續沈迷於國內外的攝影比賽,更不可只迷戀於攝
影學會。並非是我排斥攝影學會,因它也有其存在的功能
,但應該把它視為階段性的參與而非一味地的埋入,甚至
還以攝影學會為家的人也不在少數,希望您們可以瞭解我
所說的。
CHI:不錯;我非常贊同您以上所說的見解。但是我要補充的是,
「攝影學會」仍然有它存在的必要性,因它仍然有平衡社會
的功能,更可引領初學者入們,亦是以影會友的好場所。
只不過「攝影學會」在台灣或其他國家主導當地的攝影潮流
,那當然是非常不正確的畸形發展,或許那是因為早期的台
灣攝影條件非常缺乏,在大專院校雖有攝影相關科系,但卻
嚴重缺乏師資,且我政府文化相關部會與美術館皆不太重視
攝影藝術文化的推廣與提升,才會有今天台灣攝影生態發展
不平衡的現象。
JEAN:我也非常認同您的見解,您的觀念非常正確,不愧是攝影
家兼藝術學者,俱備有相當客觀的看法與獨到的見解。
CHI:謝謝您的稱讚,愧不敢當。在此非常謝謝您今天下午抽空
接受我的訪問,並希望明年能在阿爾(Arles)或吐魯斯
(Toulouse)再次請教並與您再度暢談彼此的攝影觀。
JEAN:我也是,由衷希望能與您再度相會於法國,
那就此說定了d'accord。
CHI:D'accord, C'est bien entendu。(一言為定)
最後;我想一位大師之所以可以成為全球攝影人心目中景仰
的攝影大師,最主要的乃是,他們在攝影藝術上的精彩表現
與高度成就,就如同尚‧杜傑德(Jean Dieuzaide)的人文紀
實與超現實意象的黑白攝影作品裡,呈現出極富內涵的人文
美學精神與想像性超現實創作因子的豐富攝影元素,再加上
他於1974年在法國南部家鄉所創立的吐魯斯水城堡攝影美術
館(Galerie Municipale du Chateau d'Eau de la ville
de Toulouse),從一處原本只是一個廢棄的閒置空間,將其
改建為複合式空間的私人攝影展覽場所,到後來成為國家地
方政府的重要文化資產,而這其間長達近30年(1995年後的
水城堡攝影美術館的館長職務便完全交給尚‧杜傑德的長子
來繼續推動)超過300個以上展覽的國際策展規劃,不只幫助
許許多多來自全球攝影人的夢想,更造就許多日後傑出的攝
影家、以及未來可能邁向攝影大師行列的重要展現攝影作品
的跳板。而光是尚‧杜傑德今日所創立的水城堡攝影美術館
(其在歐洲及全球的攝影展覽場所的地位就如同一所國家級
攝影美術館般的重要),就足於讓尚‧杜傑德在全球攝影史
上留名,如再加上他在攝影藝術上的高度表現與成就,那他
的功成名就在全球攝影界,就註定將成為全球攝影人心目中
景仰的攝影大師了。
*筆者附註:法國攝影大師尚‧杜傑德(Jean Dieuzaide)
已於2003年的秋天在南法家鄉吐魯斯郊區自宅與世長辭,
但他和藹可親與一生對攝影藝術奉獻的豐功偉業,將永遠
深深烙印在全球攝影人的心目中。
如需更深入瞭解歐洲攝影大師的作品請參考筆者著作如下:
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